SEMANA 40

TEMA: ACTIVIDADES DE RECUPERACIÓN

NOTA: Estas son las actividades finales del año, serán solo citados los estudiantes que hayan perdido la materia.

La honradez hoy.

Nuestra sociedad está pasando por una crisis de honradez. Nuestros modelos, las personas que deberían darnos ejemplo de un comportamiento adecuado y constructivo, nos sorprenden (cada día menos, porque desgraciadamente nos vamos acostumbrando) con delitos, que acaban con la confianza que habíamos depositados en ellos.

Hemos llegado a un punto que cuando un alto cargo parece salvarse de este juego y predominan sus actos nobles y honestos, la tendencia no es pensar que estamos ante una buena persona, sino que estamos convencidos de que ya cometerá algún desliz, que terminará como todos.

Esta es la imagen que recibimos que se está fomentando la desconfianza, a sabiendas de que no sólo destruye el bienestar de la sociedad, sino que hace tambalear los cimientos de sus valores. Pero no es menos cierto que nos estamos dejando llevar por esta "actitud facilona" cayendo en los mismos errores que esos modelos negativos y justificando todo lo que hacemos porque: "Si ellos lo hacen, ¿Por qué nosotros no?

Quizás todavía no hayamos asumido que también nosotros formamos parte de la sociedad y que nuestro ejemplo, actitud y comportamiento en la vida sirven de modelo a otras personas. No hay que ir muy lejos para descubrir conductas poco honestas. Existen en nuestra propia vida y debemos ser capaces de analizarlas, descubrirlas, sin intentar justificarlas con el comportamiento de los demás. La sociedad no va a cambiar cuando cambien sólo las personas que ocupan altos cargos, sino cuando tú, aquel otro, yo... cambiemos.

·         Para reflexionar sobre nuestra honradez podemos darles respuestas a estos interrogantes:

1. ¿Intentas ir siempre con la verdad por delante?

2. ¿Avisas a los demás cuando sabes que van a cometer u error o te quedas esperando a que lo cometan para luego echárselo en cara?

3. ¿Te aprovechas de las desgracias y del dolor de los demás para obtener un beneficio propio?

4. ¿Abusas de la gentileza y generosidad de las personas o instituciones, porque éstas "no se enteran" o "no pasa nada"?

5. ¿Eres capaz de reconocer tus propias limitaciones antes de criticar las de los demás?

6. Cuándo ayudas a alguien, ¿Lo haces movido por la compasión o por la justicia?

EL DERECHO A LA INTEGRIDAD PERSONAL

El derecho a la integridad personal es aquel derecho humano fundamental y absoluto que tiene su origen en el respeto inexcusable a la vida y sano desarrollo de esta. Es el derecho al resguardo de la persona, en toda su extensión, en su aspecto físico y mental.

El ser humano por el hecho de ser tal tiene derecho a mantener y conservar su integridad física, psíquica y moral. La integridad física implica la preservación de todas las partes y tejidos del cuerpo, lo que conlleva al estado de salud de la persona. La integridad psíquica es la conservación de todas las habilidades motrices, emocionales e intelectuales. La integridad moral hace referencia al derecho de cada ser humano a desarrollar su vida de acuerdo con sus convicciones.

El reconocimiento de este derecho implica, que ningún ser humano puede ser lesionado o agredido físicamente, ni ser víctima de daños mentales o morales que le impidan conservar su estabilidad psicológica.

El derecho a la integridad personal o a la incolumidad se concibe como un conjunto de condiciones físicas, psíquicas y morales que le permiten al ser humano su existencia, sin sufrir ningún tipo de menoscabo en esas tres dimensiones.

La integridad física se refiere a la plenitud corporal del individuo; de allí que toda persona tiene derecho a ser protegida contra agresiones que puedan afectar o lesionar su cuerpo, sea destruyéndola o causándole dolor físico o daño a su salud. La práctica de desapariciones forzadas, según lo manifestado por la Corte interamericana de Derechos Humanos, incluye el trato despiadado a los detenidos, quienes se ven sometidos a todo tipo de vejámenes, torturas y demás tratamientos crueles, inhumanos y degradantes, en violación también al derecho a la integridad física.

La integridad psíquica y moral se concreta en la plenitud de facultades morales, intelectuales y emocionales; la inviolabilidad de la integridad psíquica se relaciona con el derecho a no ser obligado, forzado o manipulado mentalmente contra su voluntad. De esta manera, la práctica de desapariciones forzadas por el aislamiento prolongado y la incomunicación coactiva a los que se ve sometida la víctima representan, por sí mismos, formas de tratamiento cruel e inhumano, lesivas de la integridad psíquica y moral de la persona y del derecho de todo detenido al respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.

El derecho a la integridad personal o a la incolumidad se concibe como un conjunto de condiciones físicas, psíquicas y morales que le permiten al ser humano su existencia.

El derecho a la integridad psicofísica y moral no puede desligarse del derecho a la vida. Es así como la pretensión de un estudio académico sobre el tema ha de referirse -por lo menos genéricamente- al derecho a la vida, en cuanto constituye el presupuesto de todos los derechos humanos. No obstante, es necesario precisar que el bien de la personalidad protegido a través del derecho a la integridad es la vida humana, pero no considerada en su totalidad como derecho a la existencia, sino considerada parcialmente como derecho a no sufrir menoscabo en alguna de sus dimensiones fundamentales, bien sea corporal, psíquica, moral. Esta característica, entre otras, es la que permite distinguir el derecho a la integridad personal del derecho a la vida en sentido estricto.

RESPONDE:

1. SEGÚN EL TEXTO, ¿POR QUÉ ES IMPORTANTE LA INTEGRIDAD PERSONAL?

2. ¿QUÉ HECHOS O SUCESOS PERJUDICAN LA INTEGRIDAD PERSONAL EN COLOMBIA? MENCIONA 5 Y DA UN EJEMPLO DE CADA UNO.

3. DE ACUERDO CON LOS HECHOS SOCIALES Y POLÍTICOS QUE AFECTAN A COLOMBIA EN LA ACTUALIDAD, HAZ UN LISTADO DE 5 PROPUESTAS PARA QUE EN NUESTRO PAIS SE RESPETE LA INTEGRIDAD PERSONAL DE LAS PERSONAS.

SEMANA 39

TEMA: CALIFICACIÓN PRUEBA DEL 4 PERÍODO
NOTA: Se utilizan las dos horas de clase de la semana, de ética y valores y educación religiosa, ya que se calificará minuciosamente a cada estudiante.

COMO SE VA  A CALIFICAR LA PRUEBA FINAL PARA LOS ESTUDIANTES

Revisión de cuadernos.

Talleres y actividades de clase.

SEMANA 38

TEMA: PRUEBA FINAL DEL 4º PERIODO
EXPLICACIÓN DE LA ACTIVIDAD
COMO VA  A SER LA PRUEBA FINAL PARA LOS ESTUDIANTES

SEMANA 37

TEMA: REFLEXIÓN SOBRE LA FE

OBJETIVO: Reflexionar con los estudiantes sobre la importancia de la fe en la vida de cada ser humano.

ACTIVIDAD:

REFLEXIÓN

Vida después de la vida

Carlos es de esas personas a los que les cuesta creer en la existencia de Dios y todo lo relacionado con lo espiritual, es decir, le es difícil creer en lo que no se ve y menos en la vida después de la muerte.

Pensé que tenía por delante una tarea muy difícil, pero que de alguna manera me las ingeniaría para hacerle entender la existencia de Dios y la vida después de la vida.

Se me ocurrió, que a través de algunos ejemplos, podía captar la atención de mi amigo, y comencé con una pregunta.
-¿Crees en la existencia del aire, tan necesario para nuestra vida?
-Claro, si no existiera no podríamos vivir, es muy necesario para que podamos respirar.
Vamos bien me dije.
-Entonces, sí crees que existe, ¿Por qué no me dices que forma tiene, de qué color es, podrías guardarlo en un recipiente?
Antes que me respondiera, le di otros ejemplos: Mira, le dije, en este momento estamos conversando, escuchamos nuestras voces pero no podemos ver nuestras palabras. Si miramos hacia el espacio sólo vemos el cielo, pero ¿te imaginas los miles de millones de mails, mensajes de texto, llamadas telefónicas, fotos, informaciones, que están circulando?... si fueran visibles, tal vez no podríamos ver el sol.

Carlos, con mirada de asombro, me preguntó:
-¿Y todo esto qué tiene que ver, qué intentas decirme con estos ejemplos?
-Que aunque haya cosas que no se ven ¡¡existen!! Y aprovechando su interés, continué diciéndole:
-Así es Dios. Él es real, está en todo lugar, pero como el aire, no se ve. Sólo podemos experimentar su presencia en nuestras vidas a través de la fe. A propósito, ¿Sabes que significa esta palabra? Creer en lo que no se ve.

En ese momento mi compañero, quiso saber sobre los misterios de la vida, y me dijo:
-Muchas veces me han hablado que la vida continúa después de la muerte física. He pensado mucho sobre esto, pero me cuesta creer, porque nadie ha regresado para contarlo.
-Eso es lo que dice la mayoría de la gente, pero yo te digo que hay un gran error en esa creencia, porque hay un hombre que si volvió de la muerte y ese hombre se llama Jesús.

También dicen que ya pasaron más de dos mil años y tal vez lo que dice la Biblia no sea tan real como algunos creen. Sin embargo, creemos ciegamente en los libros que narran las vidas de Colón, Napoleón, San Martin y tantos grandes hombres de la historia de la Humanidad, que pasaron por este mundo hace cientos de años y damos crédito de todo lo que han aportado y a quienes escribieron sobre sus biografías.
¿Entonces por qué no creer que Dios vino a este mundo en la persona de Jesús para dejarnos no sólo un mensaje de vida, sino además una esperanza de vida eterna?

- Hasta aquí todo bien, pero ¿Cómo creer que la vida continúa, una vez que hayamos muerto? Yo creo que mi vida se terminará cuando me muera.
- Tu cuerpo no es tu vida, por el contrario tu cuerpo contiene la vida, esa vida que nunca deja de ser.
- Explícame, cómo es eso.
- Volviendo a los ejemplos: la vida es como una persona que vive en una casa muy deteriorada. Un día viene el dueño de un palacio y te dice: tienes que venir conmigo porque esta casa ya es muy vieja y está a punto de desplomarse. Entonces te lleva a vivir a su mansión, un lugar asombroso.
- Estoy empezando a comprender, aunque me es difícil.
- Claro, le contesté, con nuestra mente humana jamás vamos a poder entenderlo, estas cosas sólo se pueden creer y comprender a través de la fe.

También le hice saber que si bien todos tenemos una vida, que abandona nuestro cuerpo en el momento de la muerte, no todos vamos a morar con Jesús eternamente. Sólo lo harán aquellos que tengan la convicción de que Él murió en la cruz del calvario y le hayan permitido que Él ser parte de sus vidas.

Mi amigo, que a esta altura se había convencido de mi exposición, me hizo una última pregunta:
- Tú realmente estás convencido de esa vida en el más allá, y vives esperanzado en esta fe, pero... ¿Qué pasaría si el día que tengas que partir de este mundo, no existiese nada de lo que crees? ¿Cómo te sentirías sabiendo que perdiste el tiempo?
- Si no hay nada, habré perdido el tiempo, pero, si es cierto, habré alcanzado todas las promesas de Dios. Ante la duda, prefiero seguir pensando y creyendo como hasta ahora. De todas formas, vivir de acuerdo a los principios de Dios, nunca me perjudicará ni a mí, ni a los que me rodean. Al contrario.
-Admiro tu fe, dijo Carlos, creo que voy aplicarla. Después de todo nosotros estamos tan limitados en nuestros pensamientos que no vale la pena perder el tiempo en aquellas cosas que solo están en el dominio de Dios. Creo que es hora de comenzar una amistad con Dios y dejar de pensar humanamente.

Nos despedimos y me di cuenta que en aquel instante su cara era otra. En él había paz y esperanza, todo lo que se necesita para enfrentar las dificultades más duras de la vida.

« ¿Por qué nos cuesta tanto creer en lo que Dios nos dice y nos creemos cualquier cosa que otras personas cuentan, aunque sus vidas digan todo lo contrario?»

(Anónimo)

DIFERENTES POSTURAS FRENTE A DIOS Y LA RELIGIÓN

TALLER DE APLICACIÓN

Con base en la temática tratada en clase:

1. Explica por lo menos tres ejemplos de actitudes que observes en tu entorno que evidencien la presencia de un ateísmo práctico.

2. ¿Cuál es la diferencia entre un ateo y un gnóstico?

3. Enuncie por lo menos tres rasgos que identifican a un deísta.

4. ¿Crees que las políticas del Estado deben estar influenciadas por preceptos religiosos? Justifica tu respuesta.

5. ¿Qué piensas del hecho de cuestionar la autoridad religiosa y algunas de sus prácticas? ¿Cuál de ellas cuestionarías?

6. Enumere ejemplos en los cuales la Iglesia Católica interviene en asuntos políticos.

PARA INVESTIGAR

1. ¿Qué es un concordato? ¿Qué concordatos han habido en Colombia?

2. La influencia de la religión en la penalización del aborto

3. La posición de la Iglesia católica frente a la utilización de los métodos anticonceptivos?

TEMA: CIENCIA Vs RELIGIÓN   RAZÓN Vs FE

Mucho se ha dicho que la religión y la ciencia siempre han sido enemigas, que la una contradice a la otra.

Lo que pocos conocen es que son dos formas diferentes de abordar el mundo, dos visiones totalmente distintas, pero no necesariamente contradictorias.

Para tener una visión más amplia de cómo están constituidas la ciencia y la religión, observa el siguiente cuadro y saca tus propias conclusiones:

CIENCIA
1. Obtención de la verdad: Método científico
2. La ciencia es la misma para todos: es objetiva.
3. La verdad es: provisional.
4. Las pruebas: La observación y la experimentación.
5. Trata con el mundo natural
6. El escepticismo es un valor 

RELIGIÓN
1.Obtención de la verdad: Por revelación
2. Difiere por la cultura y la interpretación: es subjetiva.
3. La verdad es: absoluta
4. Las pruebas: ninguna.
5. Trata con el mundo espiritual.
6. La fe es el valor

El problema del enfrentamiento radica en el error de tratar de explicar las cosas religiosas desde la ciencia y las cosas de la ciencia desde la religión.

Es importante entender que tanto la ciencia como la religión presentan estatutos de verdad válidos de acuerdo o al lente con que se mire la realidad.

No todo científico se cierra frente a la posibilidad de la existencia de un mundo sobrenatural. Existen algunos que desde la misma razón han admitido el reconocimiento de lo divino como fundante de todas las leyes de la naturaleza.

ACTIVIDAD: 

Investiga por lo menos cinco científicos y su testimonio sobre la creencia en Dios

Resuelve los siguientes puntos:

1. ¿Cuáles testimonios te impactaron más y por qué?

2. Elabora dos escritos de una página cada uno: el primero donde imagines un mundo sin la ciencia y el segundo donde cuentes un mundo donde no exista la religión.

SEMANA 36

TEMA: TALLER SOBRE LA PELÍCULA "LA GUERRA DE LOS BOTONES"

OBJETIVO: Reflexionar sobre el valor de la paz y la solución de problemas para la convivencia social.

ACTIVIDAD:

1. Esta actividad de ética y valores se realizará de forma interdisciplinar con el área de educación religiosa. En el bloque de clases de la semana 35 veremos la película que tiene una duración de 1 hora y 35 minutos. Y en el bloque de la semana 36, realizaremos la plenaria de la película y el trabajo escrito sobre la misma.

SINOPSIS DE LA PELÍCULA

Mientras la tierra se ve sacudida por los terribles sucesos de la Segunda Guerra Mundial, otra guerra se libra en un pequeño rincón del campo francés. Los chicos de los pueblos vecinos de Longeverne y Velrans siempre se han odiado. No pelean por ningún motivo especial. Simplemente, no quieren ver a sus vecinos cerca de donde ellos viven. En una de esas batallas, Lebrac, un chico de trece años de Longeverne, conflictivo pero de gran corazón, tiene una idea brillante: arrancar todos los botones de las ropas de los prisioneros que tomen, para que vuelvan a sus casas medio desnudos, vencidos y humillados. Se ha declarado la 'guerra de los botones' y el pueblo que reúna el mayor número de botones será declarado vencedor.

VALORES:

AMISTAD: Es una relación afectiva entre dos o más personas. La amistad es una de las relaciones interpersonales más comunes que la mayoría de las personas tiene en la vida. La amistad se da en distintas etapas de la vida y en diferentes grados de importancia y trascendencia. La amistad nace cuando las personas encuentran inquietudes comunes. Hay amistades que nacen a los pocos minutos de relacionarse y otras que tardan años en hacerlo. La verdadera amistad dura toda la vida.

PAZ: La paz en su acepción más extendida se limita a la situación de “no-guerra”, pero hay que ir hacia un concepto más positivo y dinámico de la paz que deje de afectar sólo a la política y llegue a todos los ámbitos personales y sociales. Por tanto debe ser entendida como un proceso dinámico y permanente, caracterizado por el sosiego, la tranquilidad, la justicia social, la ausencia de violencia y la igualdad y reciprocidad en las relaciones, capaz de regenerar el conflicto tratándolo desde una perspectiva creativa y conciliadora que lo aparte de la violencia mediante análisis, regulación y resolución.

SOLIDARIDAD: La solidaridad es una de las bases de la naturaleza social del ser humano, pues hace referencia a los lazos sociales que unen a los miembros de una sociedad entre sí. En este sentido, la solidaridad se define como la colaboración mutua entre las personas, y se refiere al sentimiento de unidad basado en metas o intereses comunes.

CONTRAVALORES: Racismo, xenofobia, crueldad, guerra, castigo físico, cobardía, traición, opresión.

OBJETIVOS:

·         Motivar el visionado antes de su inicio para preparar la recepción de la producción audiovisual.

·         Sintetizar los elementos principales técnicos y artísticos de la película.

·         Realizar un relato breve que comprenda el inicio, desarrollo y desenlace de la historia.

·         Diferenciar los personajes principales de los secundarios y describir las características principales.

·         Identificar el lugar donde se desarrolla la acción.

·         Iniciarse en el lenguaje audiovisual.

·         Relacionar la película con otras películas que traten el mismo tema.

·         Descubrir los valores de la película.

CONTENIDOS:

·         El lugar donde se desarrolla la película.

·         La historia.

·         Los personajes.

·         El lenguaje audiovisual.

·         Los valores.

METODOLOGÍA:

I.- Actividades previas al visionado de a la película.

EL CONTEXTO HISTÓRICO DE LA PELÍCULA

Trabajo en grupos en el cuaderno sobre La guerra de los botones, 
Cada grupo tendrá como tarea asignada la búsqueda de información sobre un tema concreto:

·         Grupo 1: Las características de la Escuela Primaria a finales del siglo XIX.

·         Grupo 2: El período de la ocupación nazi y la milicia francesa.

·         Grupo 3: La situación de los niños judíos.

·         Grupo 4: Los prisioneros de guerra.

·         Grupo 5: La España de 1940.

Puesta en común: los representantes de cada grupo harán las aportaciones sobre la información recogida en el enlace anterior.

II.- Visionado de la película.

1.      Breve explicación introductoria de la película.

2.      Dirigir la atención a la búsqueda de planos y el significado de la música en la película. Consultar información sobre el Lenguaje Audiovisual y en el siguiente enlace: www.slideshare.net/adurbecondita/el-lenguaje-del-cine

3.      Revisionado de escenas interesantes durante las actividades posteriores al visionado (si se cree conveniente).

III.- Actividades posteriores al visionado.

En pequeño grupo o bien a nivel individual contestarán a las siguientes preguntas relacionadas con la comprensión general, los valores y el lenguaje audiovisual.

¿QUÉ SUCEDE?

1.      Los hermanos Gibus se encuentran por el camino que les lleva al pueblo a otros chicos, ¿qué le dicen? ¿Por qué el mayor dice que no hay peor insulto que el llamarles “gallina”? ¿Qué significa para ellos?

2.      ¿Quién es el jefe de la pandilla de chicos de Longeverne? ¿Y el de Velrans?

3.      Los chicos van a la escuela del pueblo ¿cómo es? ¿Cómo se llama?

4.      Llega una niña de la ciudad llamada Violette, ¿qué relación establece con Lebrac?

5.      Cuando organizan las luchas entre los chicos de los dos pueblos vecinos, ¿cómo se toman el botín?

6.      ¿Cómo ayuda Violette a Lebrac cuando aparece con toda su ropa sin botones?

7.      Lebrac se rebela contra su padre hasta que descubre un secreto, ¿cuál es? ¿Qué sentimientos le embargan?

8.      Violette también tiene un secreto. Explícalo.

9.      El profesor tiene un papel en la resistencia, su nombre clandestino es “Pitágoras”, ¿cómo ayuda a Simón y a Violette?

10.  Ante momentos de lucha contra el colaboracionismo, ¿qué papel tiene L´Aztec para salvar de los nazis a Violette?

EL LUGAR

1.      ¿En qué país europeo se desarrolla la acción? Describe el ambiente rural y los bellos paisajes que aparecen en la película.

LOS PERSONAJES

1.      Escribe una característica de los siguientes personajes:

o    LEBRAC:

o    L’AZTEC:

o    EL PEQUEÑO GIBUS:

o    VIOLETTE:

o    LACRIQUE:

o    LANTERNE:

o    EL NIÑO TRAIDOR BACAILLÉ:

o    SIMONE:

o    EL PROFESO:

o    EL PADRE DE LEBRAC:

2.      Algunos personajes como Violette, el padre de Lebrac y el profesor ocultan cosas ¿Por qué?

LOS VALORES

Analicemos los valores y contravalores de la película, indicando en qué momento de la película aparecen:

o    PAZ:

o    AMISTAD:

o    SOLIDARIDAD:

o    RACISMO Y XENOFOBIA:

o    CRUELDAD:

o    TRAICIÓN:

2.      ¿Te ha gustado la película? ¿Por qué?

3.     

4.      Busca en la película tres momentos en los que se reflejan los tres valores de la Revolución francesa: Libertad, igualdad y fraternidad.

SEMANA 35

TEMA: PELÍCULA "LA GUERRA DE LOS BOTONES"
OBJETIVO: Reflexionar sobre el valor de la paz y la solución de problemas para la convivencia social.

ACTIVIDAD:

1. Esta actividad de ética y valores se realizará de forma interdisciplinar con el área de educación religiosa. En el bloque de clases de la semana 35 veremos la película que tiene una duración de 1 hora y 35 minutos. Y en el bloque de la semana 36, realizaremos la plenaria de la película y el trabajo escrito sobre la misma.

ENLACE DE LA PELÍCULA

SEMANA 34

TEMA: LOS 10 MANDAMIENTOS
OBJETIVO: Reflexionar sobre el decálogo de los mandamientos, como normas para una sana convivencia.

Nota: Actividad interdisciplinar con el área de ética y valores humanos

Los diez mandamientos

La palabra Decálogo significa literalmente "diez palabras", que Dios reveló a su pueblo en la montaña santa. Se refiere a "Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios".

El Decálogo se comprende ante todo cuando se lee en el contexto del Éxodo, que es el gran acontecimiento liberador de Dios en el centro de la Antigua Alianza; indica las condiciones de una vida liberada de la esclavitud del pecado. El Decálogo es un camino de vida. Pertenece a la revelación que Dios hace de sí mismo y de su gloria. El don de los mandamientos es regalo de Dios y de su santa voluntad. Dando a conocer su voluntad, Dios se revela a su pueblo.

Los Diez Mandamientos enuncian las exigencias del amor de Dios y del prójimo. Los tres primeros se refieren más al amor de Dios y los otros siete, al amor al prójimo. Sin embargo, el Decálogo forma un todo indisociable. Transgredir un mandamiento es quebrantar todos los otros. No se puede honrar a otro sin bendecir a Dios su Creador. No se podría adorar a Dios sin amar a todos los hombres, que son sus criaturas. El Decálogo unifica la vida teologal y la vida social del hombre.

Los Diez Mandamientos, por expresar los deberes fundamentales del hombre hacia Dios y hacia su prójimo, revelan en su contenido primordial obligaciones graves. Son básicamente inmutables y su obligación vale siempre y en todas partes.

La Iglesia reconoce en el Decálogo una importancia y una significación primordiales. En el siglo XV se tomó la costumbre de expresar los preceptos del Decálogo en fórmulas rimadas y fáciles de memorizar. Los Diez Mandamientos, como la Iglesia los enseña, son:

1.    Amarás a Dios sobre todas las cosas

2.    No Tomarás el nombre de Dios en vano

3.    Santificarás las fiestas

4.    Honrarás a tu padre y a tu madre

5.    No matarás

6.    No cometerás actos impuros

7.    No robarás

8.    No dirás falso testimonio ni mentirás

9.    No consentirás pensamientos ni deseos impuros

10.  No codiciarás los bienes ajenos

Aunque la mayoría de las fórmulas empleadas en la lista de los Diez Mandamientos, están redactadas en forma de prohibiciones, son verdaderas invitaciones positivas para actuar como Jesús quiere que actuemos.

ACTIVIDAD:

Desarrollar el taller y hacer el crucigrama cada uno en su cuaderno.